Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

лоза

Воспоминания свидетелей Русской драмы



Колумбийский университет в Нью-Йорке выложил в открытый доступ записи устных воспоминаний русских людей, оказавшихся в эмиграции в результате революции и Гражданской войны.

По инициативе Радио Свободы в середине 1960-х годов несколько сотрудников Русской службы в течение двух лет собирали в Соединенных Штатах и в Европе рассказы о пережитом в годы русского лихолетья. На магнитофонных лентах были запечатлены голоса представителей различных имущественных и социальных слоев бывшей империи – судей, адвокатов, инженеров, актеров, писателей, журналистов, врачей, предпринимателей.

Среди 65 рассказчиков – художник Юрий Анненков, историк Сергей Пушкарев, актриса Екатерина Рощина-Инсарова, эсер Марк Вишняк, искусствовед Владимир Вейдле, вдова философа Татьяна Франк. Это была своего рода "история проигравших".

Часть собранных записей звучала в эфире "Свободы" в 1967-м, к 50-летию революции. Полностью некоторые рассказы передавались в недавние годы.

Добрые русские люди перезалили этот архив в ВК:

https://m.vk.com/wall-198722728_3621

97 аудиозаписей - живых повествований о том, чем
дышало русское общество в 1905-1920гг.

promo monop may 7, 2016 15:25 44
Buy for 10 000 tokens
Терские песни поют​* Трифон Романович Миронов и Константин Липатович Морозов из станицы Червлённой (оба 1892 г.р.). А по морю морю синему морю синему Хвалынскому там возбегивал червон корабль ровно тридцать было кораблей как один из них наперёд скоро бежит уж он нос держит по звериному уж он…

"Как нам обустроить ислам?"

[Шариат в северной Нигерии]Шокирующее, но для исламского мира, увы, не сенсационное решение вынес на этой неделе Верховный шариатский суд района Хаусава на севере Нигерии. Он приговорил местного 22-летнего музыканта Яхью Шарифа-Амина к смертной казни через повешение. Молодому человеку было инкриминировано оскорбление пророка Мухаммада. Пикантность ситуации заключается в том, что Шариф-Амин не атеист-вольнодумец, не западник, не борец с исламским режимом. Он практикующий мусульманин. А поводом для уголовного преследования стала его религиозная песня, распространенная музыкантом через мессенджер WhatsApp в марте 2020 года. Мунаджат был признан кощунственным, поскольку в нем шейх исламского братства Тиджания, к которому принадлежит певец, восхваляется настолько сильно, что, дескать, возвышается над самим Пророком. Обезумевшая толпа уже сожгла дом родителей певца. Теперь свой официальный вердикт вынес и шариатский суд.

Убивать святотатцев и вероотступников — требование ислама, освященное Сунной, принимаемой за достоверную. Книги, которые учат столь свирепому отношению к инакомыслящим, вы найдете в библиотеках и Болгарской исламской академии, и Казанского исламского университета, и Московского исламского института. Это классика. Это канон. Это тот ислам, который активно возрождается сегодня в нашей стране. Разница между Нигерией и Россией заключается лишь в том, что там не лицемерят и принимают судебные решения на основе шариата, а у нас шариатским уголовным нормам — слава Аллаху! — не дает развернуться государство, хоть оно и поддерживает традиционный ислам.
При этом сами российские мусульмане не хотят расчищать авгиевы конюшни средневекового шариата, который в их глазах сакрализирован, и, упаси боже, вносить в него какие-либо изменения. Потому всю ответственность за купирование кровожадности древнего исламского закона они переложили на плечи светского государства, мол, пусть оно за нас решает эту проблему. Пока государственный аппарат в принципе справляется с такой задачей. Однако стоит ему ослабить стальную хватку, как демоны исламского закона, долгие годы активно вскармливаемые традиционным мусульманским богословием, тот час вылезут из подземелья полузабытья на свет божий. Подобное, к примеру, случилось в 90-е годы на Северном Кавказе, откуда ослабевшее тогда государство де-факто ушло на несколько лет. И что мы увидели вместо него? Шариатские суды, которые жадно расстреливали «верооступников», «прелюбодеев» и прочую «нечисть». Мы увидели шариат в полный рост. Тот самый, который сегодня мы лицезреем на территории ДАИШ (арабское название запрещенной в РФ террористической группировки «ИГИЛ» — прим. ред.), также возникшей на обломках более менее нормальной государственности.

ДВЕ СТРАТЕГИИ ЗАЩИТЫ ОБЩЕСТВА ОТ НЕОДНОЗНАЧНОГО ИСЛАМА

Сказанное не означает, что наши религиозные деятели спят и видят, как какому-нибудь грешнику отрезать голову. Конечно же, нет. Они в большинстве своем современные, нормальные люди, которым самим претит жестокость шариата и вся одиозная средневековщина. Мне сложно представить наших имамов, до смерти забивающих камнями прелюбодеев, вкопанных по пояс в землю, как это велит делать проповедуемый ими же ханафитский мазхаб и шариат в целом. Collapse )
Статья полностью плюс характерные комментарии к ней.

От себя добавлю, что, вероятно, речь идет о неснимаемой проблематике исламского вероучения и права в его неадаптируемости к реалиям современности, - так что (вынося за скобки шиитов) никакие компромиссные герменевтики и практики, как то: суфизм, обыкновенно находящийся на острие атак фундаменталистов, коранизм (более светская его версия, исповедуемая автором приведенной статьи) или какое-то иное "смягчение" - не смогли до сих пор составить сколько-нибудь весомой политической альтернативы мейнстримовой саудовской версии со всеми ее более или менее радикальными разветвлениями. Обустроить желание миллионов мусульман "жить при коммунизме по шариату" невозможно - только ждать, когда "тлетворные западные веяния" возьмут своё.
топор

Дм. Бобров: "Мы сделали заявление о нейтралитете".

ДМИТРИЙ БОБРОВ: МЫ ПЕРЕСТУПИЛИ ЧЕРТУ, ЗА КОТОРОЙ СМЕРТЬ ИЛИ АРЕСТ

July 10, 2020
Collapse ).

В ДОНБАССЕ МЕНЯ БЫ ПРОСТО ЗАЧИСТИЛИ

Свят Павлов: Перейдем от армии к войне. Многие считают, что война в Донбассе расколола национальное движение в России. Часть так называемых русских националистов поддержала Украину…

Дмитрий Бобров: Не согласен, раскол - нормальное состояние для движения.

Свят Павлов: Особенно для национального.

Дмитрий Бобров: До Украины были и другие линии раскола: религиозная, экономическая - социализм/капитализм. Я считаю, это нормальным, политическая конкуренция, борьба идей, дискуссия. Просто власть нас давит и бьёт, не давая развиться в нечто большее. В этом главная проблема, а не в разности мнений.

Свят Павлов: Какую сторону вы поддерживаете в украинском конфликте?

Дмитрий Бобров: Надо начать с того, что, когда еще существовала НСИ, мы сделали заявление о нейтралитете.

Сергей Сидоров: А почему?

Дмитрий Бобров: Таким было коллективное решение. К нам поступали предложения поучаствовать в войне на стороне русского населения в Донбассе. Но, к сожалению, я был вынужден отклонить эти предложения, потому что я знал, чем это для меня кончится. Меня бы зачистили там просто на месте, как это произошло со многими полевыми командирами. Я не то, что пророчествовал, я тогда просто чётко понимал, как всё сложится на Донбассе в дальнейшем. И мой прогноз полностью оправдался. Ведь очень быстро стало ясно, что спецслужбы РФ не остаются в стороне от конфликта. А спецслужбам РФ нет никакого дела до русских интересов, более того, они в целом действуют вопреки им.

Весной 2014-го мы обсуждали ситуацию на Украине с Денисом Гариевым (представитель Русского Имперского Движения, признанного США террористическим из-за его участия в войне на Донбассе – ред.), и я сказал ему, что у меня есть сомнения относительно дальнейшего развития ситуации. И он мне тогда сказал: «Если есть сомнения, то не надо вмешиваться. Нельзя участвовать в войне, если нет полной уверенности в её целях и смысле». И я согласился с ним и не стал вмешиваться.

А так, конечно, я всегда на стороне русских. Украинский проект не вызывает у меня совершенно никаких положительных эмоций. Начиная с названия, Украина – кажется, что они что-то украли (смеётся). Но так и есть – у русских украли Киев, Одессу, Крым, Донецк, Днепропетровск, Харьков и прочие города и земли, у поляков – язык, у шведов – цвета национального флага. Я поддерживаю принцип свободы народов и право на самоопределение, но реализация этих прав не может нарушать аналогичные права русских.

Свят Павлов: С другой стороны, Крым тихо и мирно присоединили. Крым-то наш?

Дмитрий Бобров: Крым не наш, и Москва не наша, да и Россия не наша. Мы здесь не имеем никакого влияния.

Свят Павлов: Да, но власть в РФ сменится, а Крым останется.

Дмитрий Бобров: Безусловно, это положительное историческое событие. Хотя бы потому что, когда возникнет Русское национальное государство, нам уже не нужно будет его вновь присоединять.

Сергей Сидоров: А Русское национальное государство должно быть в каких границах?

Дмитрий Бобров: В рамках естественного расселения русских. То есть там, где русские составляют большинство. А это и Украина, и Белоруссия, и Северный Казахстан, да и некоторые прибалтийские территории. И решаться этот вопрос должен будет на местных референдумах.

Сергей Сидоров: Разве проведение подобных референдумов не вызовет за собой неизбежную войну?

Дмитрий Бобров: Война - это крайний способ решения проблемы. На самом деле у Русского национального государство будет достаточно средств защитить права русских: дипломатических, экономических. Многие республики бывшего Советского Союза полностью зависят от России, просто у нынешнего руководства РФ нет политической воли, чтобы защищать интересы русских.

ЕДИНСТВЕННАЯ АЛЬТЕРНАТИВА ПУТИНУ — РУССКИЙ НАЦИОНАЛИЗМ

Свят Павлов: Давайте поговорим о национализме как оружии самозащиты русских. За последнее десятилетие на смену уличному национализму в России пришел национализм интеллектуальный. Но вам не кажется, что вместе с этим русских националистов перестали бояться?

Дмитрий Бобров: Мне вообще не нравится понятие “интеллектуальный национализм”. Я, например, никогда не стремился быть националистом-интеллектуалом. Мне гораздо больше нравится понятие “политический национализм” в противовес бытовой или уличной ксенофобии. Проблема субкультур как раз и заключалась в том, что это были в основном неполитические движения. Я сам не против субкультур, просто нельзя принимать субкультуру за политическое движение.

На самом деле об этом очень сложно и достаточно бессмысленно рассуждать, потому что русский национализм сейчас находится в ситуации постоянного давления со стороны государства. Все наши организационные центры постоянно подавляют и громят. И причины у этого внешние, а не внутренние.

Свят Павлов: Есть ли тогда вообще будущее у русского национализма?

Дмитрий Бобров: Без сомнения. У России нет другого пути, кроме становления национального государства. Все бывшие советские республики пошли по пути создания национального государства, и Россия неизбежно пойдет. Нынешний СССР-2.0 неизбежно развалится, как и оригинал.

Collapse )


Уходят лучшие московские священники

Умные и рассудительные пожилые люди, жертвы чьей-то безалаберности (те, что жили в монастырях - безалаберности молодых игуменов).

+отец Георгий Бреев - благочинный из Крылатского,
+отец Владимир Бушуев, настоятель храма в Измайлове, и
+отец Лаврентий, один из старейших (и лучших) духовников Лавры, - это очень существенные потери для московского православия. Наконец, сегодняшняя очень плохая новость: в реанимацию попал старенький отец Валентин из Донского.

7 мая, на 82 году жизни, скончался основатель и духовник Введенского женского монастыря г. Иваново архимандрит Амвросий (Юрасов). В течение нескольких дней архимандрит Амвросий походил лечение в больнице в связи с двусторонней пневмонией и подозрением на заражение коронавирусной инфекцией.

8 мая, на 58 году жизни, от коронавирусной инфекции скончался насельник Свято-Троицкой Сергиевой Лавры иеродиакон Каллист (Косулин).

В тот же день, на 87 году жизни, скончался один из старейших насельников Свято-Троицкой Сергиевой Лавры — архимандрит Лаврентий (Постников).

11 мая 2020 года, от осложнений, вызванных коронавирусной инфекцией, скончался насельник Свято-Троицкой Сергиевой лавры архимандрит Илиан (Племенюк).

13 мая 2020 года, от осложнений, вызванных коронавирусной инфекцией, скончались протоиерей Алексий Пеньков, клирик храма Троицы Живоначальной в Конькове (Москва) и иеромонах Петр (Грибов), клирик Шуйской епархии Ивановской митрополии.

14 мая 2020 года, от осложнений, вызванных коронавирусной инфекцией, скончался насельник Свято-Троицкой Сергиевой лавры иеромонах Модест (Панченко).

Троице-Сергиева лавра

В реанимации Скончался иеромонах Модест (Панченко) — не смог выйти из комы. ИВЛ. COVID-19

Донской монастырь

В реанимации 85-летний духовник монастыря Иеросхимонах Валентин (Гуревич). Богослужения отменены, болеют практически все.

Свято-Данилов монастырь

Коронавирусом болеют десять насельников. Монастырь официально на карантине, но доступ мирян на службы продолжается. Не через главные ворота, а со стороны Гамсоновского переулка, и не всех, а избранных.

Новоспасский монастырь.

Наместник митрополит Дионисий (Порубай) исцелился от короны, но болеют 95 процентов насельников.

Скончался монах Симон (Байко), 68 лет. COVID-19
https://t.me/cerkvach


В Лавре (где недавно волюнтаристским указом был поставлен игуменом молодой тучный украинец) - настоящий мор.

топор

Итоги церковной оптимизации

На «Патриархии.ру» опубликован большой отчет об итогах 10-летнего понтификата патриарха Кирилла. В нем много статистики и интересных моментов, например, в каноническую территорию РПЦ отнесены 16 стран, включая Китай и Японию. Collapse )

Те, кто выбирал талантливого организатора и грамотного управленца, могут быть довольны: структурировал, оптимизировал, систематизировал. Все в самом лучшем виде, отчетность имеется. Получите и распишитесь.

лоза

Малоизвестная история Русской церковной истории. Переворот 1960 года. Никодим и никодимовщина.

Воспоминания архиепископа Василия Кривошеина о митрополите Никодиме Ротове, и откуда есть пошла никодимовщина (с моими комментариями на основании личных архивов).

К 10-летию интронизации патриарха Кирилла @cerkvach публикует под хэштегом #НикодимРотов отрывки из воспоминаний архиепископа Василия (Кривошеина) об основателе победившего в РПЦ клана никодимовцев. Хотя этим воспоминаниям уже много десятилетий, они очень много и красноречиво говорят о происходящем в наши дни.Collapse )
лоза

"РФ и Русская церковь бросили Афон".

Новости Св. Горы из первых рук, кратко:

1. РФ на политическом уровне отказалась от Афона. (Даже на последней встрече Путина с Ципрасом "церковная тема не поднималась").
2. Денег на Афон не поступает, русских денег больше не будет.
(Патриарх Кирилл запретил вкладывать деньги в Афон; представители Госдепа, со своей стороны, также провели ревизию монастырских доходов и запретили брать деньги у русских).
3. Русским священникам патриархом строго запрещено служить на Св. Горе.
4. Поток паломников из России иссяк, их замещают паломники с "Украины".
5. "Русский монастырь" св. Пантелеимона в среднесрочной перспективе станет украинским. (В ближнесрочной - приезжает делегация ПЦУ во главе с печально известным А. Драбинкой. На внутримонастырском Соборе украинцы имеют перевес в голосах).
6. Русских монахов (и вообще русских людей) на Афоне в долгосрочной перспективе не будет от слова совсем.

===

Русское монашество на Афоне так и не смогло обрести субъектность, свое политическое представительство, и с учетом изменившейся политической конъюнктуры постепенно будет выдавлено со Св. Горы.

===

P.S. Пост вышел "алармистским", но тут ничего не поделаешь, такова суровая "правда жизни", нравится это кому-то или нет 🙂. Информация, которой еще нет в открытых источниках, - "инсайдерская".



топор

13 ноября

"Итак, Вашингтон руками Порошенко и п.Варфоломея сколачивает на Украине "единую поместную церковь". Епископам УПЦ МП весь арсенал административного ресурса будет озвучен 13 ноября. Дадут ли архипастырям время посоветоваться со своей многочисленной паствой? Что скажет "мировая общественность"? Если объединительный собор все-таки состоится, какие из православных церквей признают таким образом созданную структуру Церковью-Сестрой?

Collapse )


Ну хоть в РПЦ не такие куколды, как в руководстве РФ. Потихоньку начинаем ответное вторжение:

"Необходимость пастырской опеки русских православных верующих, проживающих на территории Турции, вынуждает РПЦ направить в эту страну священников, заявил иерарх.

Collapse )


РПЦ отправила за границу первого священника в ответ на действия Константинополя.

Collapse )