Category: праздники

Category was added automatically. Read all entries about "праздники".

лоза

Воспоминания свидетелей Русской драмы



Колумбийский университет в Нью-Йорке выложил в открытый доступ записи устных воспоминаний русских людей, оказавшихся в эмиграции в результате революции и Гражданской войны.

По инициативе Радио Свободы в середине 1960-х годов несколько сотрудников Русской службы в течение двух лет собирали в Соединенных Штатах и в Европе рассказы о пережитом в годы русского лихолетья. На магнитофонных лентах были запечатлены голоса представителей различных имущественных и социальных слоев бывшей империи – судей, адвокатов, инженеров, актеров, писателей, журналистов, врачей, предпринимателей.

Среди 65 рассказчиков – художник Юрий Анненков, историк Сергей Пушкарев, актриса Екатерина Рощина-Инсарова, эсер Марк Вишняк, искусствовед Владимир Вейдле, вдова философа Татьяна Франк. Это была своего рода "история проигравших".

Часть собранных записей звучала в эфире "Свободы" в 1967-м, к 50-летию революции. Полностью некоторые рассказы передавались в недавние годы.

Добрые русские люди перезалили этот архив в ВК:

https://m.vk.com/wall-198722728_3621

97 аудиозаписей - живых повествований о том, чем
дышало русское общество в 1905-1920гг.

promo monop may 7, 2016 15:25 44
Buy for 10 000 tokens
Терские песни поют​* Трифон Романович Миронов и Константин Липатович Морозов из станицы Червлённой (оба 1892 г.р.). А по морю морю синему морю синему Хвалынскому там возбегивал червон корабль ровно тридцать было кораблей как один из них наперёд скоро бежит уж он нос держит по звериному уж он…
топор

Новости из жизни людоедов



16 июля, во время брифинга заместитель начальника управления НМ ДНР, полковник Эдуард Басурин рассказал о новых зверствах радикалов из числа запрещенных на территории ДНР и России террористических организаций:

«Нашей разведкой получены данные об очередном зверстве радикалов. Так, 12 июля текущего года группа военнослужащих 57 омпбр, ранее входивших в националистическое движение «Правый сектор» (организация запрещена на территории РФ. - прим.) и исповедующих славянское язычество, отмечая древнеславянский праздник «Выбор жертвы Перуну» в одной из лесных зон н.п. Первомайское (вблизи н.п. Авдеевка), соорудили святилище языческому богу Перуну и принесли на нем в жертву ранее считавшегося пропавшим без вести Прохорчука Евгения Викторовича 1979 г.р. Согласно старославянскиx канонов (wtf?), проведение данного «праздника» сопровождается жертвоприношением рабов из числа захваченных в плен врагов», — рассказал Басурин.

Ясно, что надежных "пруфов" нет и, наверное, будет, но вообще-то в этих новостях нет совершенно ничего невероятного:
- идол Перуну нАвозники воздвигают,
- детишек в соответствующем "жертвенном" духе - воспитывают, так что...

Вот только подлецов из числа чиновников ЛДНР и РФ, фактически бросивших наших пленных на произвол людоедов и делающих на их крови постыдный бизнес, это (людоедские нравы и обычаи черноземных ваххабитов) нисколько не оправдывает.

топор

Бобры борются с ослом.

топор

Куча-мала (кулачный бой на Масленицу).


...видимъ бо игрища утолочены, и людей много множество, яко упихати начнут другъ друга позоры деюще. (ПВЛ;))

Судя по всему, действие происходит ранней весной (на Масленицу?), но бьются не на льду, как обычно, и не стенка на стенку, а т.наз. свальный бой, "свалка-сцеплялка" или куча-мала. Что вроде бы по-татарски означает "неразбериха".

Между прочим, Сергей Тим. Аксаков вспоминает (1806 год):
Я только что воротился в университет с кулачного боя, который видел первый раз в моей жизни. Это было в январе или феврале 1806 года. Я сам в свою очередь горячо рассказывал товарищам о виденном мною и пропустил мимо ушей слова Тимьянского.
Тогда в Казани происходили по зимам, на льду, большого озера Кабана, знаменитые кулачные бои между татарскими слободами и русскими суконными слободами, состоявшими из крепостных крестьян помещика Осокина; и татарские и русские слободы были поселены по противоположным берегам озера Кабана.
[Татарские и суконные слободы существуют и поныне, но крепостные крестьяне уже откупились и записались в мещане.]
Бои эти доходили иногда до ожесточения, и, конечно, к обыкновенной горячности бойцов примешивалось чувство национальности. Бой, который видел я, происходил, однако, в должных границах и по правилам, которые нарушались только тогда, когда случалось одолевать татарам. Бойцы, выстроившись в две стены, одна против другой, на порядочном расстоянии, долго стояли в бездействии, и только одни мальчишки выскакивали с обеих сторон на нейтральную середину и бились между собою, подстрекаемые насмешками или похвалами взрослых; наконец, вышел вперед известный боец Абдулка, и сейчас явился перед ним также известный боец Никита; татарин полетел с ног и вместо него вырос другой. Между тем в нескольких местах начали биться попарно разные бойцы. Удача была сначала равная: падали татары, падали и русские. Вставая, кто держался за бок, кто за скулу, а иных и уносили. Вдруг с страшным криком татары бросились стеной на стену -- и завязалась ужасная, вполне рукопашная драка; но татары держались недолго, скоро попятили их назад, и они побежали. Русские преследовали их до берегов Кабана и с торжеством воротились. Мне сказывали, что когда случалось одолевать татарам, то они преследовали русских даже в их избах и что тут-то вновь восстановлялся ожесточенный бой, в котором принимали участие и старики, и женщины, и дети: дрались уже чем ни попало. Такая схватка всегда оканчивалась бегством татар.


Трудно сказать, народная русская или народная тюркская эта "забава", но калашниковы с киребеевичами еще ходили биться на школьный двор (по ночам) во времена моей молодости (80-е), квАртал на квАртал. А жил я тогда на одной московской окраине, такие дела.
топор

С Рождеством Христовым!

0_1d028_4b9bc9d4_-3-L

Рождество Христово - центральное событие дня, месяца, года, да и всей жизни всякого человека, стремящегося к Свету, Истине, Любви.

w644h387

По святым отцам, милостыня - кратчайший путь к познанию Божества.
Евангелие от Матфея, глава 25.
Прямая речь Христа:

"Егда же приидет Сын человеческий в славе своей и вси святии ангели с ним, тогда сядет на престоле славы своея,
и соберутся пред ним вси языцы: и разлучит их друг от друга, якоже пастырь разлучает овцы от козлищ:
и поставит овцы одесную себе, а козлища ошуюю.

Тогда речет царь сущым одесную его: приидите, благословеннии Отца моего, наследуйте уготованное вам царствие от сложения мира:
взалкахся бо, и дасте ми ясти: возжадахся, и напоисте мя: странен бех, и введосте мене:
наг, и одеясте мя: болен, и посетисте мене: в темнице бех, и приидосте ко мне.
Тогда отвещают ему праведницы, глаголюще: Господи, когда тя видехом алчуща, и напитахом? или жаждуща, и напоихом?
когда же тя видехом странна, и введохом? или нага, и одеяхом?
когда же тя видехом боляща, или в темнице, и приидохом к тебе?
И отвещав царь речет им: аминь глаголю вам, понеже сотвористе единому сих братий моих менших, мне сотвористе.

Тогда речет и сущым ошуюю: идите от мене, проклятии, во огнь вечный, уготованный диаволу и аггелом его:
взалкахся бо, и не дасте ми ясти: возжадахся, и не напоисте мене:
странен бех, и не введосте мене: наг, и не одеясте мене: болен и в темнице, и не посетисте мене.
Тогда отвещают ему и тии, глаголюще: Господи, когда тя видехом алчуща, или жаждуща, или странна, или нага, или больна, или в темнице, и не послужихом тебе?
Тогда отвещает им, глаголя: аминь глаголю вам, понеже не сотвористе единому сих менших, ни мне сотвористе.
И идут сии в муку вечную, првдницы же в живот вечный".

P.S. Хороший текст о Рожестве Христовом, https://m.vk.com/wall18631635_4414