Category: литература

Category was added automatically. Read all entries about "литература".

Русские на Украине 30 лет спустя: Что делать?



Дорогие русские братья и сестры, живущие на Украине!.. Украина твердо стала на путь независимости. На ее земле наряду с украинским и другими народами полноправными хозяевами являются двенадцать миллионов русских.
Леонид Кравчук, 1991

Если человек назовет себя русским, то он привлечет к себе ненужное внимание. За ним могут начать следить, к нему могут прийти всякого рода радикалы и попросить заявить что Россия враг и тому подобные вещи. В случае отказа, у этих радикалов полностью развязаны руки и они могут делать с человеком все что им захочется. Проявление русскости на оккупированной территории очень опасное занятие.
Аноним, 2020

Итак: движение за политические права русского населения разгромлено украинскими сепаратистами при косвенной поддержке РФ, с большими жертвами для выступивших (России - нет).

Наши потери: сотни тысяч эмигрировавших за "ленточку", тысячи отправленных за решетку, тысячи замученных и пропавших без вести, тысячи погибших на Донбассе и искалеченных войной.

Что делать русским, по той или иной причине оставшимся на территории, подконтрольной "Независимой Ичкерии", если ни о какой политической деятельности в общепринятом смысле слова, "качании прав", своих СМИ, участии в местном самоуправлении и госслужбе не может быть и речи?

Восемь простых правил выживания среди чужих.

Collapse )

P. S. Распространяйте и не делайте, как Вася!!!
promo monop may 7, 2016 15:25 44
Buy for 10 000 tokens
Терские песни поют​* Трифон Романович Миронов и Константин Липатович Морозов из станицы Червлённой (оба 1892 г.р.). А по морю морю синему морю синему Хвалынскому там возбегивал червон корабль ровно тридцать было кораблей как один из них наперёд скоро бежит уж он нос держит по звериному уж он…
топор

Анна Снегина и "чумазый сброд"



Переслушал тут есенинскую поэму: как-то по-новому слушается на фоне всей этой нынешней BLM-движухи. Почти как роман между негром-писателем и дочкой плантатора. Лирические заходы рассказчика на фоне лутинга ("грабь награбленное"), шутинга и прочего редемпшена ("кровавого передела") - ну такое... неуместное. И некрасивое.

топор

Миротворческая блажь

Смешно, до отечественных "миротворцев" только сейчас начинает доходить (и то далеко не до всех!), что война русских с украинизаторами - это всерьез и НАДОЛГО. Ну, пока не получат "прикладом по зубам" ((с) Д.Корчинский) те или эти, окончательно не скопытятся. Антагонизм этот неснимаем (привет "евреям" с арабами), и vae victis.



Просвещенные товарищи начитались учебников по политологии, напринимали "умных" "решений", навыдумывали "формул"... сейчас они всё разрулят, такие молодцы. Но вот, сеанс коллективного самовнушения подходит к концу, а вожделенный "мир", дружба и всеобщее согласие, торжество "здравого смысла", и ныне там... где-то на горизонте.

И естественно, что на пятый год войны вся эта миротворческая говнобратия выглядит жалко. Потому что реальная реальность устроена иначе, чем в книжках по политологии, и в ней рулят совсем другие механизмы. Разрыв произошел, и вот, есть спорная земля, Донбасс, и никуда вы его теперь не денете, не заметете под ковёр.



Война, чуваки, понимаете? Нет - берите пример с укров. Война - это наша неприятная новая реальность, война, а не "мир", о котором в старых проеденных червями книжках пишут, и грезят такие же книжные черви... Изварино, Иловайск, Зеленополье: это было эффектно, но слишком мало. Как если дождик покапал, но полноценной грозы и ливня с громами еще не было, хотя все небо черное, небо наше затянуто свинцовыми тучами.

P. S. Очередное разведение, "по Штайнмайеру", предсказуемо кончилось ничем, такое себе украинское на@бательство. Но и донецкие, кажется, тоже уперлись - настроены воинственно. Наконец-то.
топор

Особняк С.П. Рябушинского

Оригинал взят у mu_pankratov в Особняк С.П. Рябушинского
Оригинал взят у olgado в Особняк С.П. Рябушинского
"В старинном доме есть высокий зал,
Ночью в нем слышатся тихие шаги,
В полночь оживает в нем глубина зеркал,
И из них выходят друзья и враги"
К. Бальмонт, "Старый дом"


  В начале прошлого века, когда началось строительство особняка Рябушинского, Малая Никитская выглядела провинциально и довольно просто. Невысокие каменные и деревянные дома с мезонинами, булыжная мостовая, поросшая травой, по которой свободно прогуливались куры. За особняками были небольшие палисадники, а за ними в сторону Гранатного переулка простирался большой пустырь, заросший крапивой, бурьяном и одуванчиками, на нем обычно играли дворовые дети. По улице изредка проезжала коляска или нагруженный ломовик, из садов весной шел густой запах сирени, а летом тянулся легкий парок самоварного дыма, там под старыми липами горожане пили чай. Под звон колоколов храма Большого Вознесения, в котором когда-то венчался А.С. Пушкин с красавицей Натали, тихая и малолюдная улица оживала, весь окрестный люд: чиновники, купцы, дворяне, все от мала до велика, направлялись в храм. Так неспешно и просто жили москвичи, но этот мир начал стремительно меняться в начале 1900-х годов. Перемены не обошли стороной и Малую Никитскую — на ней появился изысканный особняк в стиле модерн, построенный одним из самых модных московских архитекторов Федором Осиповичем Шехтелем.



Collapse )

топор

Лев Толстой и русские фашисты



Смотреть и слушать новости из серии "РФ и остальной мир" стало занятием насколько предсказуемым, настолько унылым. В подавляющем большинстве случаев (если отбросить "белый шум") действия больного послекрымским синдромом пациента могут быть описаны всего одним, максимум - двумя словами. В качестве примера

[сегодняшний выпуск новостей]Польша: платить и каяться.
Белоруссия: много платить.
Венесуэла: много платить.
Абхазия: платить.
Украина: платить и немного каяться.
США: платить всю оставшуюся жизнь.
Киргизия: платить и каяться.
Турция: платить.


(Если затем перейти к новостям "внутренним", можно с удивлением отметить существование весьма значительной группы людей, полагающих, что платить /и каяться/ РФ перед остальным миром так, как сейчас - недостаточно: это следует делать в гораздо больших объемах и еще энергичнее!)

Историкам будущего я бы предложил назвать сегодняшнее безвременье эпохой Унылого Говна. Странно только: если сраное толстовство стало за последние три года Национальной идеей, почему его основоположник до сих пор еще не канонизирован и не перезахоронен в отдельном мавзолее?? Либо время еще не пришло, либо боятся власть предержащие, как бы не сделали Льва Толстого своим символом ужасные русские фашисты, как бы не зачали собираться возле его памятника на Красной площади и не двинулись однажды орды бритоголовых чернорубашечников толпы косматых ватников под белыми флагами с ликом Великого непротивленца, на Кремль.



P.S. Толстой как троян:

Collapse )
топор

Почему Достоевский - не поэт, но пророк (а Некрасов и Маяковский - поэты, но не пророки).

Страшный сон приснился Раскольникову. Приснилось ему его детство, еще в их городке. Он лет семи и гуляет в праздничный день, под вечер, с своим отцом за городом. Время серенькое, день удушливый, местность совершенно такая же, как уцелела в его памяти: даже в памяти его она гораздо более изгладилась, чем представлялась теперь во сне.Collapse )
топор

Центральная Европа на "ментальных картах".



Фундаментальная статья его же: А. И. Миллер. Тема Центральной Европы: история, современные дискурсы и место в них России. // НЛО, 2001 г.

Используемый в русском языке термин Центральная Европа обозначает целый букет существенно различающихся, иногда прямо друг другу противоречащих концепций, причем концепций сравнительно недавнего происхождения. Правильнее поэтому говорить не о понятии Центральная Европа, но о теме Центральной Европы по аналогии с музыкальной темой, которую можно подвергать бесконечным вариациям. Выходящие даже сегодня книги и статьи о Центральной Европе неизменно открываются рассуждениями о том, что их авторы понимают под Центральной Европой именно в этом тексте. А значит, спрашивать нужно не о том, принадлежит ли та или иная страна Центральной Европе, но о том, какое место отводится той или иной стране в той или иной концепции Центральной Европы.


Л. Вульф. Изобретая Восточную Европу: Карта цивилизации в сознании эпохи Просвещения. Предисловие к русскому изданию.


Collapse )

топор

Подметное письмо "Василия Рязанова" и последовавший разгром "русистов" в начале 80-х.

[II. Письмо Василия Рязанова]
О "письме Куняева" в тогдашней советской печати не появилось, разумеется, ни строчки, даже намеком. Более того, о нем не любили вспоминать еврейско-либеральные издания даже во времена разгула пресловутой "гласности" — уж больно неприятный для той среды был материал. Ну как объяснить, что проеврейские речения Гейне спокойно
переиздавались в стране победившего интернационализма, а неприятные для евреев записи в дневнике Блока неукоснительно изымались при всех публикациях? Трудно было на это ответить даже при самой широкой "гласности". И не отвечали. Автора письма вызвали для жестких объяснений замзав отделом пропаганды ЦК КПСС В.Н. Севрук и замзав отделом культуры А.А. Беляев. Однако Андропов и его ведомство никаких движений не проявили. Не написал о том в мемуарах и словоохотливый генерал Бобков, хотя, как уже говорилось, о "Метрополе" рассказал много и сочувственно.

Однако очень скоро андроповским людям и ему самому пришлось заняться делом русско-еврейской распри вплотную и основательно. В конце апреля — начале мая 1979 года в Москве несколько десятков членов Союза писателей получили по домашним адресам размноженное на ротаторе письмо на трех убористых страницах, озаглавленное "По поводу письма Станислава Куняева. Об альманахе "Метрополь". В конце документа стояла подпись "Василий Рязанов", но ни у кого, видимо, не возникло сомнений, что это псевдоним. Вскоре этот же текст был разослан — тоже по спискам Союза писателей — в Ленинграде, а потом в Киеве. Хотя "письмо Рязанова" не было нигде опубликовано, а тогда о нем никаких официальных упоминаний, даже изустных, не прозвучало, о нем узнали, как говорится, "все". В том числе одним из первых и Юрий Владимирович. Работы для него и генерала Бобкова сразу же прибавилось. (...)

И еще отметим одно очень важное обстоятельство для правильной оценки литературы об Андропове: в подробной биографии его, написанной Роем Медведевым, эпизод с "письмом" не упомянут вообще. Странно, ибо некоторые публикации о тех делах ко времени выхода его книги уже появились. Нет, этот документ для всей проеврейской публики совершенно неудобоварим. Ввиду его очень большого политического значения, а также тех последующих действий, которые незамедлительно начал Андропов, его следует привести полностью, а потом разобрать содержание.
Подлинный текст документа этого сохранился в нашем архиве. Вид его весьма невзрачен: плохая бумага, плохая, с опечатками, машинопись, небрежно выполненная работа на ротаторе (видимо, старая машинка попалась). Зато
содержание "письма" имеет поистине важное значение для политической борьбы тех лет.

"ПО ПОВОДУ ПИСЬМА СТАНИСЛАВА КУНЯЕВА ОБ АЛЬМАНАХЕ "МЕТРОПОЛЬ"

Очень жаль, что право первого выстрела мы галантно предоставляем противнику, а сами потом только реагируем, часто уже после того, как случилось что-нибудь непоправимое, и остается лишь оплакивать безвозвратно потерянное. Не составляет исключения и открытое письмо С. Куняева по поводу альманаха "Метрополь": тов. Куняев говорит, что если бы ему раньше было известно об этом альманахе, он и в публичных выступлениях высказывался бы более определенно и четко о той нездоровой ситуации, которая сложилась в наших творческих организациях и в органах массовой информации, и о тех людях, чьими усилиями эта ситуация создается. Хорошо, пусть об альманахе "Метрополь" тов. Куняев не знал, но ведь многие другие факты из той же серии были ему отлично известны, и о них он не молчал: например, те же самые безобразные "Воспоминания о Багрицком", о которых говорится в письме, С. Куняев открыто громил с трибуны ЦДЛ еще на знаменитом диспуте 21 декабря 1977 года и уже тогда навлек на себя гнев могущественной мафии. Однако, опасаясь прогневить эту мафию еще больше, С. Куняев не развил свою мысль и тем ее обесценил и ославил. Ведь одно дело привести частный факт, от которого легко отмахнуться именно как от частного, нетипичного факта, другое дело — собрать массу подобных фактов и показать, что речь идет вовсе не о каких-то случайных неполадках, а о системе, о непрерывном целенаправленном действии, об определенной политической линии. Никто не бросит в Куняева камень за то, что он не решился назвать вещи своими именами, сегодня многие боятся открыто выступать против вышеупомянутой мафии, часто имея преувеличенные представления о ее возможностях. Впадать в панику и запугивать самих себя не следует, но благодушествовать тоже нельзя. Существующую опасность нужно видеть в истинном масштабе и стараться пресекать ее во всех ее проявлениях, сколь бы незначительными они ни казались, и главное — понимать связь событий и их истинный смысл.

Альманах "Метрополь" обсудили и осудили келейно, не вынося сор из избы литераторов. Западные радиостанции вопят о том, что будто авторов "Метрополя" в СССР больше не будут печатать. Куда там! Если мы возьмем журнал "Юность" № 3 за 1979 год — пожалуйста! А. Арканов преспокойно публикуется, хотя номер подписан к печати 21.11.1979 г., когда отношение Союза писателей к "Метрополю" было уже четко определенное. Возьмем журнал "Веселые картинки" № 4 за 1979 год — и станет совсем невесело, оттого что на его страницах продолжает подвизаться профессиональный духовный растлитель малолетних Г. Сапгир. Возьмем газету "Правда" от 15 апреля 1979 года и обнаружим, что в литературном обозрении А. Бочарова центральное место занимает восхваление романа Б. Окуджавы "Путешествие дилетантов", хотя каждому дураку понятно, что роман написан, разумеется, не о николаевской эпохе. Тот же самый А. Бочаров, кстати, снабдил хвалебным предисловием насквозь сионистскую статью Шубинова (Шуб) в журнале "Литературная учеба" № 1, 1978 г.

Происходят фантастические вещи. По сценарию известных фантастов с пахучим подтекстом братьев Стругацких режиссер А. Тарковский снял фильм, который вызвал скандал в отделе культуры ЦК КПСС. И что же? Теперь этот фильм послан на Каннский фестиваль и, надо полагать, получит премию. На премии трубадурам сионизма не скупятся и у нас. Совсем недавно получил государственную премию А. Вознесенский — и сразу же "отблагодарил" за нее участием в "Метрополе". Неужели тем, кто распределяет премии, не было ясным политическое лицо Вознесенского? Оно ведь ясно уже давно. Вознесенский его не скрывает. С трибуны, услужливо предоставленной ему Центральным телевидением, он объявил "великим русским художником"… Марка Шагала. Почему, спрашивается? Все творчество Шагала насквозь пронизано еврейскими национальными мотивами. Большую часть жизни он прожил за рубежом. Что в нем русского? Только то, что он родился в России?

Родились в России и Менахем Бегин, и Голда Меир… Главный редактор "Литературной газеты", член ЦК КПСС А. Б. Чаковский — лауреат всех мыслимых премий. Как объяснить, что из его редакции уже уехало в Израиль с полдюжины человек, и теперь Перельман издает журнал "Время и мы" в Иерусалиме, а Суслов (Шифрик) — альманах в Париже? Оба они опубликовали восторженные воспоминания о порядках, царящих в "Литературной газете", редактор ее омерзительной 16-й страницы А. Брайнин однажды в ресторане "Славянский базар" остановил оркестр и провозгласил на весь зал голосом победившего оккупанта: "Русь, сдавайся!" В печати, кино, на телевидении, в театре — везде одна и та же картина. Вот уже много лет безнаказанно похабит русскую классику А. Эфрос, театр Вахтангова ставит пьесу антисоветчика А. Гладкова "Молодость театра", А. Митта издевается над Россией в кинофильме "Сказ про то, как царь Петр арапа женил", а артист 3. Высоковский — с эстрады и экранов телевидения.
Недавно подал на выезд в Израиль известный социолог Шляпентох, проводивший свои исследования по мандату "Правды", подписанному ее тогдашним редактором М.В. Зимя-ниным. И сам Шляпентох, и его жена, сотрудники Института нефтехимии, имели доступ к секретным материалам. Тем не менее могущественные силы добиваются выезда Шляпен-тоха, а в № 9 "Вопросов литературы" за 1978 год о нем была напечатана хвалебная статья уже после подачи им документов на выезд.

В прошлом году был осужден на 8 лет за антисоветскую деятельность один из вождей диссидентов А. Гинзбург. На Западе вокруг этого процесса был поднят страшный шум, в то время как наша пресса, по прямому указанию идеологических органов, хранила гробовое молчание. Между тем далее в диссидентских кругах ходят по рукам документы, подписанные людьми, "диссидентская честность" которых вне подозрений, обвинявшие Гинз-бурга в злоупотреблениях т. н. "фонда Солженицына". Факты этих злоупотреблений были вскрыты на процессе, однако они почему-то не стали достоянием советской общественности. Те, кто очень сильны, видать, не заинтересованы в моральной дискредитации Гинзбурга, кому-то нужно, чтобы Гинзбург сохранил ореол героя и мученика. Что происходит? Впрочем, все видят, что происходит. Вопрос нужно ставить иначе: почему такое происходит? И пора дать четкий и ясный ответ на этот вопрос. Это происходит потому, что в аппарате ЦК КПСС существует могущественное сионистское лобби, покрывающее неблаговидную деятельность сионистской агентуры в СССР и не позволяющее ее пресекать под тем благовидным предлогом, что это, дескать, вызовет обвинения в антисемитизме, отрицательную реакцию "мирового общественного мнения" и нанесет ущерб разрядке. Неужели никого ничему не научил пример Чехословакии? А ведь у нас теперь "Чехословацкая партия" разыгрывается с точным повторением ходов. Ядром разложения становится Союз писателей. Не хватает только советского Гольдштюккера, затем гниение распространяется на средства массовой информации, на органы, ведающие идеологией, и наконец, последний рывок — захват в свои руки главных постов в партии и государстве.

Этого дожидается ЦК КПСС? Если по-прежнему будет подражать в своей политике страусу, то дождется этого.
Можно назвать и конкретных лиц в аппарате ЦК, прикрывающих деятельность сионист-ски-диссидентских групп. Это, прежде всего, Севрук Владимир Николаевич — зам. зав. отделом пропаганды ЦК, и Беляев Альберт Андреевич — зам. зав. отделом культуры ЦК. Севрук сделал стремительную карьеру, и теперь под его контролем находится вся печать. Именно он отвечает за цензуру, предоставляя страницы печати диссидентствующим авторам. Севрук не оставляет благодеяниями и своих родных. Так, например, он добился включения в список кандидатов на получение Гос. премии за программу "Время" собственной жены. Беляев в свое время был за что-то исключен из мореходного училища. Возможно, таящийся с тех пор в Беляеве комплекс мести сделал его покровителем диссидентов и их творческих союзов. Возможно, какие-то иные стимулы. Так или иначе, если пресекать это, то надо начинать с этих двух лиц, и начинать надо немедленно: это священный долг всех тех, кому дороги интересы нашей страны, интересы социализма и братства народов. Еще один наглядный пример преступной деятельности сионистской мафии. На общем собрании АН СССР забаллотировали работника аппарата ЦК чл. — корр. С. Трапезникова. Нанесено публичное оскорбление партии. С академической трибуны фашист и сионистский лакей А. Сахаров безнаказанно обливает грязью работника ЦК. Сахарова поддержал другой сионистский выкормыш академик Кедров Б., провалив честного коммуниста С. Трапезникова. Академия избирает своим членом Е. Примакова, примазавшегося к науке проходимца. Чья темная рука делала Примакову ученые степени и рекламу специалиста — "востоковеда" и "политика"? Его идейная позиция проста — предательство палестинцев во имя сделки с сионизмом. Последние события в АН СССР свидетельствуют о полной капитуляции нашего высшего ученого форума перед злейшим классовым врагом — сионизмом.

Интересы безопасности нашего государства, чистота классовых принципов общества и коммунистической идейности требует от всех нас: пора покончить с положением, когда сионистская агентура, делая ставку на "верхушечный переворот", стремится парализовать работу идеологических учреждений, захватывает руководящие посты в партийном и государственном аппарате, в учреждениях науки и культуры, в средствах массовой информации, применяя лицемерие, обман, подкуп, пугало антисемитизма и дискредитацию идейно стойких коммунистов и патриотов. КПСС призывает советских людей крепить коммунистическую идейность, активную, духовную и жизненную позицию. Настало время положить конец равнодушию и безразличию к "делам", творимым сионистскими эмиссарами и их пособниками.
Чехословацкие события не должны повториться в нашей стране! Бдительность! Бдительность! И еще раз бдительность! Нет — вторжению без оружия! Долой ползучую контрреволюцию!
Василий Рязанов. 1979 год".

Итак, вот подлинный текст знаменитого "письма", публикуемый в полном виде, повторим уж, впервые. Кто же такой "Василий Рязанов" и как возникло его письмо? Об этом непосредственные его составители до сих пор не рассказывали никому и никогда. Но время пришло, а автор этой книги как раз одним из составителей и был.
Где-то в середине апреля 1979-го у меня на кухне мы совещались с историком Анатолием Михайловичем Ивановым...


История эта, как и всё противостяние, закончилась для "русистов" печально: Иванов был арестован, а редакторы известных "русских" журналов (в том числе Семанов) сняты с должностей... Как подытоживает эту часть повествования С. Семанов: "Андропов к началу восьмидесятых годов полностью разбил то начавшееся в Советском Союзе "Русское Возрождение", которое первоначально родилось еще в середине шестидесятых вокруг "Молодой гвардии" и "Русского клуба"".
топор

Книга Д. Жукова "Оккультный рейх: главный миф ХХ века".

 Написанная с привлечением серьезных источников, первая на моей памяти удачная попытка разобраться в истоках германского национал-социализма. Как говорится в предисловии к работе: "...К настоящему моменту на Западе и в России сложился целый пласт популярной (можно даже сказать, популистской) литературы, целью которой является плотно увязать германский национал-социализм и его лидеров с различными эзотерическими организациями. Иногда утверждается, что Гитлер и его соратники были сатанистами. Распространено мнение по поводу "антихристианской сущности" нацистского режима.

Все подобные "исследования" не выдерживают исторической критики в силу того, что опираются на крайне сомнительные источники, а часто - на пропагандистские фальшивки. Наибольшую роль в создании "оккультного мифа" сыграли книги Германа Раушнинга, Луи Повеля и Жака Бержье. Почти все последующие работы, посвященные "магическому фашизму", в основном ориентируются на опусы этих авторов, а часто - просто скомпилированы с них. Литература, разоблачающая эти фальсификации, к сожалению, гораздо менее обширна..."
С благодарностью ув. Дмитрию Жукову за проделанную работу.
топор

"Тот, кто идет против дня, не должен бояться ночи"

В связи с переводами Рембо, набрел на весьма неплохой сайт, посвященный покойному Евгению Головину, с его различными работами, ссылка.
Еще, старая статья его же "АРТЮР РЕМБО И НЕОПЛАТОНИЧЕСКАЯ ТРАДИЦИЯ".
И еще есть видео с ним, где он дома незадолго до смерти, также беседуя о Рембо, произносит такие слова:
"Большая трагедия, когда человек сталкивается с поэтом, то есть обычное "я" сталкивается с художественным "я", и ничего хорошего не возникает."